Agosto
vindouro, mês considerado aziago, Marilyn Monroe completa 50 anos desde que a
morte a levou. Seus fãs, na época, ficaram consternados, pois uma mulher ainda
em pleno vigor, aos 36 anos, teve fim tão prematuro. Na época, adolescente, ia
completar 12 anos, mas já tinha visto vários filmes com ela, em particular
Adorável pecadora (Let's make love, 1960), de George Cukor, onde faz
parceria com Yves Montand, charmant ator francês em sua primeira
experiência no cinema americano. Casado com Simone Signoret, ambos comunistas de
carteirinha, Montand não conseguiu se abster dos encantos da atriz e teve com
ela um carnal knowledge. Simone soube, mas não se separou do marido,
acrescentando, apenas, mais algumas doses na sua bebedeira diária. Adorável
pecadora é uma excelente comédia dirigida com a habitual competência de
Cukor, um diretor de mulheres, segundo se dizia em Hollywood. Marilyn está
adorável para não dizer encantadora. No vídeo aqui disposto, ela aparece em seus
últimos momentos acompanhada da voz de Frank Sinatra.
This story is from the March 23rd, 1978 issue of Rolling Stone.
Until I saw Donna Summer a year ago on a Midnight Special with Lou
Rawls, I'd viewed her music simply as brilliantly packaged aural sex, nothing
too meaty, and, in spite of its implied intimacies, nothing too personal. But
when she joined Rawls on the dais dressed like a Bloomingdale's Cleopatra, she
sang probably the most affectingly full-blooded version of "Swing Low, Sweet
Chariot" I'd ever heard. This wasn't the cooing voice she used on records.
The second time I saw her was on the set of the Casablanca Records and Film
Works-Motown production, Thank God It's Friday. Donna was playing an
aspiring singer trying to persuade a disco DJ to let her perform a song. After
several rebuffs, the singer sneaks into the booth and locks the door behind her,
so it's just the two of them. Then she unbuttons the top button of her blouse
and fixes him with a stare from the corners of her eyes. I remember thinking it
was one of the most curious expressions I'd ever seen, wide-open, withheld and
coldly erotic.
But now, at Christmas time, when Donna pulls into the Casablanca Records'
office of Susan Munao, wearing a billowing green velvet dress and pencil-heeled
black boots, she looks neither mysterious nor erotic, just dog tired.
Her handshake is firm and her smile is friendly, but her wide eyes are
bloodshot. Her tall frame is muscular and her face, framed by wavy black hair
and centered with a puggish nose, is less angular than in album photos. While
Munao leaves to fetch Cokes, Donna sinks into a swivel armchair with an
exaggerated sigh.
In rotelike speech with an occasional Bostonian curl, Summer attributes her
languor to the last two days' regimen of interviews and rehearsals. Then,
without breathing space or prompting, she launches into a detailed, detached
explanation of her plans for taking Once upon a Time (her latest album)
to the stage in the spring. After a few minutes, Munao returns to announce that
Summer's boyfriend, Michael, would like to speak to her for a moment. "He has
those Christmas cards you wanted," Munao says. Michael, a tall, blond man
wearing a red-and-white satin warmup jacket, saunters into the room possessively
and places a card before Donna.
"No, no," she says, plucking it from his hand, "this won't do. You can't tell
who's supposed to be who. Is that a cartoon of Neil Bogart [Casablanca's
president] or Jeff Wald [Donna's comanager with Joyce Bogart at the time]?"
"Well, that's Neil, I guess," he says. "You can tell because he's sort of
fat." Before going, Michael mentions that he'd met a psychic healer earlier in
the day and asked him by Donna's later.
"Well, I don't want to see him." Donna hitches her shoulder like a kid
turning down porridge.
"Believe me," he says slowly, "you want to see him. I mean, this guy
has such an eerie aura about him. He told me more in fifteen minutes about
what's been going down in your life and career than I could've told
him."
"Oh yeah? What'd he say about my headaches and insomnia?"
Michael leans over the desk at Donna, resting his weight on his knuckles. "He
said to tell you that he'll take on your pain because it won't hurt him."
"Really?" Her face brightens. "Really? Look, ask him if he'll meet with me
tonight. Maybe he'll take away this negativity so I can sleep." After Michael
saunters back out, I tell her it sounds as if she's going through a rough
stretch. "Oh God," she says, letting out a long breath, "I can't even begin to
tell you. Too much has happened lately. It seems like an absurdity. I just got
back from this Italian tour that was so ill organized and badly paced that I
thought I was going to break. In one airport I was so gone that they had to give
me oxygen and wheel me to the plane, and all I could think was, 'I've got a show
to do tonight.'
"Sometimes it gets to the point where you've been pushed for so long, by this
motorous, monstrous force, this whole production of people and props that you're
responsible for, by audiences and everything that rules you, until you take it
upon yourself to be a machine. And at some point a machine breaks down.
I feel like I want to cry most of the time and just get rid of it, but sometimes
I get so pent-up, I can't. And that's when I get afraid." Probably
more than any other single personality, Donna Summer has come to represent disco
artistry, a fairly enigmatic thing to epitomize. In the rigid framework of
disco, the artist's role is so often reduced to that of a prop that the term
"artist" hardly even applies. Few disco performers have attempted to adopt the
genre to their own bents and even fewer have managed to escape it altogether.
Strangely, Summer has been not only its most flagrant example of prop usage, but
also the most successful at transcending the prop – and, in turn, disco
itself.
In her early hits, particularly "Love to Love You Baby," Donna and her
producers – Giorgio Moroder and Pete Bellotte – embellished and strengthened the
prop by affording it a persona of sorts: Donna became a servile vixen with a
whispery voice, intoning and moaning over a metronomic beat that had all the
intensity of a sex act between consenting androids. (No less an authority than
Time clocked the seventeen-minute performance at a prodigious
twenty-two orgasms.) If it seemed a persona of dubious and limited worth, it
nevertheless had the desired results: Donna became disco's best-known
personality – one of the few to endure – and, in the bargain, one of its most
consistent sellers.
"There’s also something incredibly sacred about a person’s bed. It’s the private space where all of us can relax and truly let our guards down — something that’s rare for celebrities who are used to being “on” all of the time. That said, we’re not immune to voyeuristic tendencies, especially when it comes to our favorite cultural icons. Perhaps that’s why we find these intimate bedroom photos of people like Andy Warhol, Patti Smith, and David Bowie so fascinating; like seeing childhood photos of these artists, there’s something about finding an image of them shot in repose that’s incredibly humanizing. It offers such a rare glimpse into their everyday lives.
Andy Warhol sitting on a bed in the 1950s. Photo attributed to Edward Wallowitch, The Andy Warhol Museum, Pittsburgh
Kurt Cobain
Patti Smith and Sam Shepard on her bed in the early ’70s. Photo credit: Judy Linn
Vladamir Nabokov writing in a notebook in his bed, 1958. Photo credit: Carl Mydans.
A 13-year-old Elizabeth Taylor in bed with her pet chipmunk, Nibbles
Bob Dylan, NYC, 1963. Photo credit: Don Hunstein. Image courtesy of Morrison Hotel Gallery
Marilyn Monroe in bed, 1962. Photo credit: George Barris.
A história que a Comissão da Verdade precisa contar
José Antonio Lima
Dilma e os ex-presidentes Lula, Fernando Collor, José Sarney e Fernando Henrique. Foto: Ricardo Stuckert / Instituto Lula
A presidenta Dilma Rousseff, ao lado dos quatro ex-presidentes da República vivos, instalou nesta quarta-feira 16 a Comissão da Verdade, cujo objetivo, exposto na lei 12.528, é “examinar e esclarecer graves violações de direitos humanos” praticadas entre 1946 e 1988. Antes mesmo de sua instalação, a comissão se viu envolta em uma celeuma: a comissão deve focar apenas as violações cometidas por agentes do estado ou também ofensas aos direitos humanos realizadas por determinados setores da luta armada? Esta discussão é torta, deslocada da realidade e encontra suas raízes numa interpretação falsa do que houve em 1964.
A polêmica deriva da falta de precisão do texto que cria a comissão e não estabelece claramente qual é seu “alvo”. Assim, cabe aos integrantes da comissão decidir a forma como ela deve atuar. O advogado José Carlos Dias, ex-ministro da Justiça no governo Fernando Henrique Cardoso, disse inicialmente, à Folha de S.Paulo, que “tudo” seria analisado. No dia seguinte, ao Estado de S.Paulo, afirmou que o objetivo principal da comissão seria investigar as violações de direitos humanos cometidos por agentes de Estado. Companheiros de Dias discordam dele. Paulo Sergio Pinheiro, ministro de Direitos Humanos no governo FHC, afirmou que o “único lado” é o das vítimas de violações praticadas por agentes do Estado. A professora e advogada Rosa Cardoso, defensora de Dilma quando a presidenta foi presa e torturada nos 1970, concordou com Pinheiro.
A discussão fez dois ex-ministros trocarem acusações. Nelson Jobim, ministro da Defesa nos governos Luiz Inácio Lula da Silva e Dilma, alardeou um acordo supostamente firmado na época da redação do texto. Segundo Jobim, o acordo previa que ações da esquerda armada também seriam investigadas. Paulo Vannuchi, ex-ministro da secretaria de Direitos Humanos da Presidência, acusou Jobim de mentir.
A postura de Jobim ecoa as posições de alguns setores militares. O general da reserva Marco Antônio Felício da Silva, afirmou ao Estado de S.Paulo que o objetivo da comissão é colocar os grupos armados “como democratas e defensores da liberdade e dos direitos humanos quando, no passado, desejavam a derrubada do governo e a instalação de uma ditadura do proletariado por meio da luta armada, usando do terrorismo”. O que está por trás deste tipo de pensamento? Não é preciso ter dúvidas. Para muitos brasileiros, incluindo diversos militares, o que ocorreu em 31 de março de 1964 foi correto. Foi, para eles, não um golpe, mas sim uma revolução para impedir a suposta tomada de poder por comunistas. Essa versão serve para esconder o fato de que o golpe foi um levante, militar e civil, apoiado inclusive por empresários e veículos de comunicação, contra um governo frágil e de pouca habilidade política cuja atuação indicava a redução de privilégios de algumas das elites nacionais.
A psicanlista Maria Rita Kehl, autora de diversas obras publicadas pela editora, foi nomeada integrante da Comissão da Verdade. A lista com os nomes dos sete integrantes escolhidos pela presidenta Dilma Rousseff foi divulgada ontem e publicada hoje no Diário Oficial da União. Além de Maria Rita Kehl, integrarão a comissão José Carlos Dias (ex-ministro da Justiça no governo Fernando Henrique Cardoso), Gilson Dipp (ministro do STJ e do TSE), Rosa Maria Cardoso da Cunha (advogada), Cláudio Fonteles (ex-procurador-geral da República no governo Lula), José Paulo Cavalcanti Filho (advogado e escritor) e Paulo Sérgio Pinheiro (atual presidente da Comissão Internacional Independente de Investigação da ONU para a Síria). A Comissão da Verdade trabalhará por dois anos (a partir de sua posse, marcada para a próxima quarta-feira, 16 de maio) com a finalidade de investigar e narrar violações dos direitos humanos ocorridas no Brasil durante o período de 1946 a 1988.
Maria Rita Kehl foi jornalista entre 1974 e 1981, tendo publicado artigos em diversos jornais e revistas de São Paulo e do Rio de Janeiro. Editou a seção de cultura nos jornais Movimento e Em Tempo, periódicos de oposição à ditadura militar. É formada em psicologia pela Universidade de São Paulo (USP) onde realizou pesquisa de mestrado em psicologia social, com a dissertação “O Papel da Rede Globo e das Novelas da Globo em Domesticar o Brasil Durante a Ditadura Militar”, e doutora em psicanálise pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Atua desde 1981 como psicanalista em clínica de adultos em São Paulo e, desde 2006, na Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), em Guararema (SP). É autora de O tempo e o cão (Boitempo, 2009), ganhador do prêmio Jabuti de Melhor Livro do Ano de Não Ficção em 2010; da coletânea de crônicas e artigos 18 crônicas e mais algumas (Boitempo, 2011) e Videologias: ensaios sobre a televisão (Boitempo, 2004 – em coautoria com Eugênio Bucci), entre outros. É colunista esporádica do Blog da Boitempo.
Além de ter atuado em movimentos de contestação e resistência ao regime militar, Maria Rita Kehl tem desempenhado papel de destaque na crítica do processo unilateral de reconciliação promovido pelo Estado através da Lei da Anistia (de 1979), defendendo a necessidade da reelaboração do passado histórico pela sociedade brasileira. Segundo ela, os crimes cometidos pelo regime militar e recalcados socialmente pela Anistia influem diretamente nas práticas de corrupção e, sobretudo, de violência exercida pelos agentes do Estado atualmente. Segundo estudos, o fato de o Brasil não ter julgado os crimes cometidos pelo Estado durante o regime militar está diretamente relacionado com o fato de ser um dos únicos países no mundo em que a violência policial só aumentou após o fim de um período de ditadura.
A Boitempo Editorial publicou em 2010 a coletânea O que resta da ditadura: a exceção brasileira, organizada por Edson Teles e Vladimir Safatle. O livro reúne uma série de estudos que apresentam diversas perspectivas para as reminiscências da ditadura militar no Brasil contemporâneo. Dentre eles, está o ensaio “Tortura e sintoma social”, escrito por Maria Rita Kehl. Confira abaixo o início do texo:
Em um livro escrito em 2004 [Ressentimento, São Paulo, Casa do Psicólogo] eu me referi ao ressentimento como um dos sintomas mais representativos da relação ambivalente da sociedade brasileira com os poderes que, em tese, deveriam representar e defender interesses coletivos. Fruto dos abusos históricos que aparentemente “perdoamos” sem exigir que opressores e agressores pedissem perdão e reparassem os danos causados, o ressentimento instalou-se na sociedade brasileira como forma de “revolta passiva” (Bourdieu) ou “vingança adiada” (Nietzsche), ao sinalizar uma covarde cumplicidade dos ofendidos e oprimidos com seus ofensores/opressores. A magoa ”irreparável” do ressentido indica que ele sabe, mas não quer saber, que aceitou se colocar em uma condição passiva diante dos abusos do mais forte; por covardia, por cálculo(“mais tarde ele há de reconhecer e premiar meu sacrifício”) ou por impotênciaautoimposta, o ressentido acaba por se revelar cúmplice do agravo que o vitimou.
É importante ressaltar, entretanto, que o ressentimento não abate aqueles que foram derrotados na luta e no enfrentamento com o opressor, e sim os que recuaram sem lutar e perdoaram sem exigir reparação. O expediente corriqueiro – por má-fé ou mal-entendido? – de chamar de “ressentidos” aqueles que não desistiram de lutar por seus direitos e pela reparação das injustiças sofridas não passa de uma forma de desqualificar a luta política em nome de uma paz social imposta de cima para baixo. Nossa tradicional cordialidade, no sentido que Sérgio Buarque de Hollanda tomou emprestado de Ribeiro Couto, obscurece a luta de classes e desvirtua a gravidade dos conflitos desde o período colonial.
***
Recomendamos também a leitura de dois textos escritos pela psicanalista e publicados no Blog da Boitempo:
Mulher ou militante (publicado originalmente na revista CartaCapital), acerca da importância da eleição de Dilma Rousseff como ex-presa política torturada durante a ditadura militar;
Comentários sobre K., de Bernardo Kucinski, sobre o romance que investiga o passado histórico do país através da história da busca de um pai pela filha, desaparecida durante o regime militar.
ebooks
Todos os livros de Maria Rita Kehl publicados pela Boitempo estão à venda em versão eletrônica (ebook), custando metade do preço dos livros impressos
Discrimination against same-sex marriages cannot be tolerated in our society as a matter of law
Published: Sunday, December 18, 2011
ar-Ledger
AP Photo/Elise Amendola
By Robert Menendez Since my vote in favor of the Defense of Marriage Act 15 years ago, like tens of millions of Americans, I have reflected deeply and frequently about this issue. During this time, I have engaged in discussions about the issue of marriage equality with friends, family members, colleagues and of course, the people I serve in New Jersey. I have heard and listened to many different views.
But for me, this comes down to an issue of fundamental fairness. For me, this comes down to the principles I learned as the child of immigrants and that I cherish as an American: that we believe in equality for all people under the law.
So today, I am announcing my support for the Respect for Marriage Act, which repeals DOMA and ensures that all lawfully married couples — including same-sex couples — receive the benefits of marriage under federal law.
Sen. Robert Menendez
Across our country, the attitudes of millions of Americans have changed on this issue and several states have acted to guarantee the freedom to marry to same-sex couples whose love for each other and life commitment to one another is no different from other couples. These gay men and gay women defend our streets and our citizens as firefighters and police officers; they are small-business people who create jobs; they are teachers who prepare our children to compete in the future. And they are soldiers, Marines and sailors who have put their lives on the line for our country, fighting to protect our freedoms and to combat terrorists who threaten to attack us again.
For many years, these millions of committed couples have argued that the freedom to marry — their freedom to marry — is a core civil rights issue. I now believe they are right.
In affirming marriage equality for individuals, it is important to remember that no church, no faith, no religion will be required — nor would I support requiring them — to perform marriages that are not consistent with the tenets of their religion.
In other states, the things that many of us take for granted — getting married, having a family, visiting a spouse in the hospital, making life and death decisions for a spouse in end-of-life situations, collecting spousal benefits to continue providing for our family — are still being denied to same-sex couples. Can you imagine not only dealing with a dying loved one and the inevitable fights with your insurance company, but also having to fight just to get into the hospital room to see the person you’ve loved and with whom you’ve spent your life? That’s fundamentally unfair, and I don’t want to be a part of continuing that discrimination.
I believe the time has come to recognize the civil rights of the LGBT community. Fundamentally, I do not view this as an issue of special rights, but simply one of equal rights.
No American should have to wait outside a hospital room while a loved one suffers inside. No American should lose inheritance simply because the federal government does not recognize the couple’s marriage. No child should feel that his or her parents are somehow less equal under the law than a best friend’s parents.
This kind of discrimination cannot be tolerated in our society as a matter of law, and it should not be tolerated. Two people who want to be committed to each other should be able to enter into marriage, and they should receive the benefits that flow from that commitment. Sen. Robert Menendez is a New Jersey Democrat.
Hoje celebramos o Dia Internacional de Combate à Homofobia. Nesta data, em 1990, a Assembleia Geral da Organização Mundial de Saúde retirou de maneira técnica e científica, a Homossexualidade do Código Internacional de Doenças, impossibilitando qualquer interpretação de cunho moral e preconceituoso, e vedando a qualquer profissional, seja de área saúde ou afins, o tratamento (vulga "cura") ou correção da orientação sexual.
Há 17 anos luto pelo respeito aos direitos humanos e civis de qualquer cidadão, independente de sua raça, credo, gênero ou orientação sexual. Comecei minha atuação na área de prevenção de HIV/AIDS e outras DSTs, aprofundando, em seguida, a questão do combate ao preconceito, que impeça a cada um de nós exercer de forma plena nossa cidadania.
No entanto, o dia de hoje - além de ser um marco para toda a comunidade LGBT - deve ser também de profunda reflexão. Digo isso, pois fico alarmado com o requinte de violência nos crimes de ódio cometidos contra cidadãos LGBT em nosso país. Se antes esses atos vinham disfarçados de assaltos - como na época do “Boa Noite Cinderela" - hoje vemos corpos carbonizados, olhos e membros arrancados, e sinais de tortura física e psicológica.
Se traçarmos um gráfico entre o aumento desses crimes com a crescente manifestação de incitação ao ódio por parte de parlamentares e pessoas públicas, veremos que isso não é apenas uma coincidência.
Não sei o que faz um ser humano sair de casa e que, ao invés de levar a namorada ao cinema, prefere “bater nos viados”. Ou uma pessoa se sentir incomodada diante da demonstração de afeto entre duas pessoas do mesmo sexo que se amam! Não posso achar que isso não tenha um processo de deformação mental chamado também de homofobia. Mas o respeito que garante a liberdade do outro é o mesmo que nos garante o exercício de nossos direitos civis. Não peço a aceitação, mas sim respeito. Afinal, nosso código penal e civil nos garante isso.
Quando em 2011 criamos na Coordenadoria Especial da Diversidade Sexual (CEDS) o programa RIO SEM PRECONCEITO, demos um enorme passo na direção do diálogo: uma política pública de combate a todo e qualquer tipo de preconceito, pois nos igualamos na dor dos que sofrem e já sofreram por serem apenas “diferentes” na raça, na religião, na altura, tipo físico do padrão estabelecido como “normal” por essa sociedade.
O Brasil passou de sétima para sexta economia mundial. Evoluiu em índices sociais e hoje, dialoga, em pé de igualdade com grandes potências. Pois nesse mesmo Brasil, onde nossa presidente foi torturada nos porões da ditadura e centenas de jovens morreram em busca da democracia, cidadãos continuam sendo barbaramente torturados por terem uma orientação sexual diferente do considerado padrão. E esses crimes não são declarados como o que realmente são: crimes hediondos!
Quando nos tornamos indiferentes a uma cena como a do garoto levando um golpe de lâmpada no rosto em plena Avenida Paulista, ou a do menino de 14 anos, morador de São Gonçalo, mantido em cárcere privado e cujo corpo foi abandonado numa vala, por achar que esse problema “não é nosso”, me questiono que tipo de sociedade entregaremos às próximas gerações.
Até cidadãos não homossexuais sofrem por crime de homofobia como foi o caso do pai, no interior de São Paulo, que teve sua orelha decepada por estar abraçado com o filho. A “justificativa”: “acharam que eles eram namorados”.
Vivemos um período onde a instrumentalização da informação incita a segregação contra minorias. No caso a bola da vez são os homossexuais. Nada de novo, pois métodos semelhantes foram utilizados por populistas como Hitler, Mussolini, os Talibãs, os Xiitas etc. E agora como antes é tudo apenas parte de um projeto de poder, não importa qual massa tenha de ser manipulada.
Mas se o mundo muda, o Poder Público tem o dever de acompanhá-lo. É preciso discutir de forma técnica, aos olhos da Lei e não de acordo com as regras de uma ou outra religião, pois essas são de opção de cada cidadão, temas pertinentes aos dias de hoje. Por mais que se negue, homossexuais são mortos apenas por serem homossexuais.
Quando o sentimento se torna maior, temos de nos questionar. Que tipo de representação queremos? Que sociedade construímos? Mais do que nunca, hoje é um dia para o cidadão LGBT lembrar que ele é cidadão desse país e que seu direito só será exercido através da denúncia, da cobrança e, principalmente, do conhecimento dos direitos que já possui no código civil ou penal, ainda que estes não sejam plenos e igualitários aos conferidos aos heterossexuais e as demais minorias.
Carlos Tufvesson é estilista
@carlostufvesson
Esse artigo foi publicado em O Globo, editado por razões de espaço.
Antes mesmo do avião aterrar na pista o ar
já é de alegria, nota-se os rostos sorridentes dos que chegam antecipando as
emoções da chegada, o céu é claro e a manhã alvorece dourada. A Bahia me
espera, penso presumida, estou em casa outra vez!
Para mim é indescritível esse sentimento
de “voltar a casa”, a adrenalina sobe, as lágrimas baixam, o coração dispara...
Quando enfim me encontro nos braços dos que foram me receber, no afago familiar
do irmão, no sorriso acolhedor da cunhada, eu descanso...
Da minha janela, sétimo andar de um
edifício de frente pro mar, vejo toda a belezura do mar da Bahia, azul
esverdeado, nem violento nem manso, na medida perfeita, batendo nas pedras,
embalando meu sono, até um arcoiris veio trazer mais cor e brilho àminha
recepção.
Já com os pés na terra quero sair e
abraçar a cidade. Ignorei as advertências contra a violência, os buracos, os
maus cheiros, o tráfico confuso, a cidade desgovernada, saí com a alma aberta,
como sempre, pra ver o povo na rua, nos mercados, nos restaurantes, nas praias,
e gostei!!!
No Mercado Modelo é onde se sente a
baianidade em toda sua pujança, todos se tratam de “meu amor”, “meu bem”, “meu
neguinho”, as coisas da Bahia, seus santos e orixás misturados com sons,
figuras, trabalhos manuais, pinturas, a arte do povo que conta sua historia com
orgulho.
- O que é que você tá procurando, minha
linda?
- Uma figa de prata, nem grande nem
pequena, pra pendurar aqui com meus amuletos
- pois não, temos sim, e se não tiver aqui
uma do seu gosto eu lhe levo onde tem
Todos se conhecem e repartem os
conhecimentos...
O meu tempo era curto e um dos propósitos
dessa visita era ver o Chico Buarque cantando no palco do Teatro Castro Alves,
onde o vi antes de “sair de casa” em 73, portanto, graças a atenção e carinho
de Maria Olivia, minha irmã e anjo da guarda, sentei-me em duas ocasiões para
realizar esse desejo e saí encantada com a elegância, a doçura, o carisma, o
humor, a voz e as canções, desse compositor/cantor genial da música brasileira.
Que presente!!!!
O Chico maduro e vivido de agora ainda
lembra muito o tímido e atrevido menino que nos deu tantas alegrias naqueles
anos 60/70 quando nossa juventude tomou seu lugar no palco da nossa historia.
Seu show é também uma mistura do novo com o velho, provando que, em verdade, é
o mesmo.
Ainda tive tempo de ir ao Cinema da UFBA
assistir “Raul – O Inicio, O Fim e o Meio”, não poderia perder essa
oportunidade de apreciar esse magnífico trabalho de Walter Carvalho, e saí
chorando pela perda e falta que um genial “Maluco Beleza” nos faz nos dias de
hoje.
Adorei o filme!!!!
Um dia de praia, eu que trouxe comigo a
chuva, não podia faltar e a escolha não poderia ser outra senão a “Praia do Forte”, ali
encontrei sol, mar, moquecas deliciosas e adorável companhia de velhos e
queridos amigos.
Obrigada, Marcia & Luciano
A reunião de familia e amigos mais próximos
deu-se na casa do editor do blog “Bahia em Pauta”, meu dileto irmão Vitor Hugo
Soares e Margarida sua mulher, ponto de encontro para um bom papo, bom som e
desfrutar dos quitutes preparados pela dona da casa uma cozinheira de “mão
cheia”. Entre as grandes alegrias incluo a visita do Marco Lino, comentarista
fiel do Sussurro e do Bahia em Pauta, grande menino baiano em toda sua
sabedoria e doçura!!!
Entre afagos e beijos os dias passaram
voando. A Bahia ainda tá lá linda e mágica para quem vê com os olhos do
coração. A baianidadade está viva no tratamento do povo, nas ancas da baiana,
no andar sem pressa do baiano faceiro, até mesmo no sofrido rosto desse povo
forte e lutador abandonado pelos administradores dessa Cidade Mãe que deveria
ser tratada como merece.
O meu desejo é ficar, mas tenho que ir
embora. O dia de "ficar de vez" tá demorando, vivo namorando com a
possibilidade, enquanto isso, faço do aguardo o motivo para continuar
vivendo...
